《道德经》之读书笔记

《道德经》一共五千字，摘录了一部分笔记，用于自悟，归纳为如下！！！

道可道，非常道；名可名，非常名。

无，名天地之始；有，名万物之母。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

多言数穷，不如守中。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能自生。

上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成、名遂、身退，天之道也。

故有之以为利，无之以为用。

故贵以身为天下者，则可寄于天下；爱以身为天下者，乃可以托于天下。

迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

知”常”容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

知人者智，自知者明。

以其终不为大，故能成其大。

鱼不可脱于渊，国之利器不可以示于人。

道常无为，而无不为。

反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于”有”，”有”生于”无”。

大白若辱，大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形，道隐无名。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

千里之行，始于足下。

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。

天之道，不争而善胜，不言而善影，不召而自来，然而善谋。

天网恢恢，疏而不失。

天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。

天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

天道无亲，常与善人。